一切法从心想生，真修行人眼里没有恶人

易林

　　问：“听师父讲经，一切法由心想生。又说外面一切善恶缘都是自己心里变现出来的。但是有时确确实实看到有同修，有理无理对人发脾气，对人不友善，自己有时也都成了受害者，怎么会是自己的错？请老法师开示。”

　　答：你自己再做深度的反省，你就晓得都是自己的过失，都是自己的错。错不在别人，总是自己做得不好，才引起别人发脾气。所以在这一点，中国古圣先贤舜王就给我们做了最好的榜样。我们读历史知道，舜王的后母，他自己的母亲死得早，他父亲娶了个继母，继母虐待他；父亲听继母的话，父亲也虐待他，继母生的儿子也虐待他。他在这个家里头没有地位，时时刻刻受虐待。不但受虐待，而且家里面的几个人都希望他死，想方法来害死他。他得到一个帮手，就是他继母生了一个女儿，他的妹妹。这个人心地很善良，常常帮助他，告诉他，他们想什么方法陷害你，所以他就有防备、有预防。

　　他在一生当中从来没有想到父亲不对，继母不对，继母生的弟弟不对；都是想到自己错，天天改过。这样子三年下来之后，把一家人感化了，这个真的是不见别人过，只见自己过，一家人感化了。尧王知道了这桩事情，尧王把两个女儿嫁给他，王位传给他，他做了王。真诚心，至诚能感人，这是属于《二十四孝》里头，他摆在第一个，真的不见父母过。那邻居看到都打抱不平。他去责问，他说：这是我家的事情，你怎么可以批评我的父母？所以说是邻里乡党统统被他感动。

　　所以你自己再想一想，他的父亲、他的继母、他继母生的弟弟是菩萨，来成就他的德行。他要没有这个，他怎么会做到王位？他怎么会在历史上留下这样的大名？所以他那个继母、父亲、继母生的弟弟是他的逆增上缘，把他的地位抬得这么高，抬到了圣人。他的父母是圣人的父母，他的弟弟是圣人的兄弟，你想想看多么光彩。你们能这样学的话，你也成了圣人，大家都成圣人，这个道场是圣贤道场。

　　所以这个就是“一切法从心想生”。我们的心是善，没有一样不是善；恶人也是善人，害我的人也是善人，统统是善人，要懂这个道理。所以世间没有一个人不善，都是善人。没有这些表现，就跟唱戏一样，他唱反面的，这唱正面的；反面、正面都是教化众生，都是无量无边功德。

　　所以过去我听人家在讨论岳飞跟秦桧，对待岳飞赞叹，对待秦桧那真是非常痛恨。我听了之后，我说两位都是我们民族的大圣人，怎么回事情，两位都是？我说对！岳飞教我们尽忠报国，秦桧教我们不要做汉奸，不都是好人吗？他那个铜像在岳王坟里头跪了一千多年，你看看教化多少众生。秦桧今天在哪里？在天堂享天福。你们想想对不对？这才公平！都在那里教人，跟唱戏一样，唱反派的，唱得很成功，好角色，是不是？所以你要明白这个道理，你才真正晓得佛讲的世间没有恶人，人性本善，没有一样不是来教化众生。人生一场戏。你的心，心开意解了，全都是教化我的，他们都是演戏的，我是来看戏的，我在这里接受教训，正面的老师、反面的老师都是提升我的境界。你要看错了，那问题在自己，不在别人。（净空法师·于香港中华万姓先组纪念堂对义工开示　2002/12/23）

　　问：“一切法由心想生”，是否指身口意三业的造作，还是单指意业？

　　答：三业，意业是主宰，没有意业，决定就没有身口的造作，身口的造作跟意业是连成一片的。“一切法由心想生”，意思很深、很广，你提到身口意三业，这个范围是非常狭小。说得没错，你要学佛愈学，你就觉得这句话愈深、愈广，广大到什么？整个宇宙的起源是从心想生。宇宙怎么来的？生命怎么来的？万法怎么来的？都从心想生，十法界依正庄严不离心想。（净空法师·答香港参学同修之八十七　2007/12/7）

瑶池碧珠

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