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社会是人和自然的集合,自然按自然规则运行,这自不必说.个体人的命运来自自身的行为和社会环境影响.而社会的潮流则是人群体的命运趋势体现. 人的行为来自意识的控制.-----摸清了意识本质和规律,也就明白了命运是个什么东西.
人的意识运作,是靠意识里的参照系运动然后产生决定.不知道你能不能意会"参照系"这个词.参照系就是自人生命诞生起,周围环境给人意识里打上一切烙印,基本来说,也就是信息.人的意识思维,也就是个体脑内无数信息进行运作,最终产生一个决定影响到行为. 按唯物主义或者道家思想,从宇宙到自然万物都是依自然法则运行的,环境形成的信息,也只不过是自然法则的折射或者缩影,而人意识运动依赖的参照系,也终究是按自然法则来的.从这点说,人的确可以说是按程序运动的机器,只不过就是十分复杂而已.周易的数学模型是十分符合宇宙自然法则的.所以易门诸术若研究的很精深了,的确可以算出不少东西.
但是事实不尽如此.若人类只是这么个程序机器人,那么人生就太没乐趣了是不?这里有个暂时我还没闹明白但是事实存在的一个很深的迷团.那就是人是拥有"自由"这一种与生俱来的能力。简单点说,人的这个“自由”能力具体归根结底只体现在一点上,就是无论意识内信息如何运作,人至少拥有“自由选择”和“自主决定”的能力。但是,绝大多数人绝大多数时候的决定和行为,跟自由能力并没有关系,而只是参照系信息运作下,自然形成的选择,而非是自由灵性的选择。世俗人欲望重,而各种欲望恰恰是人的自然本能加上环境造就的参照系复杂异化后的产物,所以人越是堕在各种欲望里,命运的桎梏在身上就套得越牢,他的一切行为和决定,都是他的参照系自然运作,而跟他的“自由灵性”没有关系。
而修行者,追求的就是生命的真正自由,摆脱所谓命运的桎梏,修行的第一步,就是要控制和淡化各种欲望,让意识能沉静下来,摆脱参照系的强力影响,从而觉察到“自由灵性”,修行到一定程度后,意识产生的决定乃至行为,都不再被参照系和欲望所牵引,从而走上真正的自由自主之道,而这种人的命运,周易诸术是算不到的。
心在红尘不得脱,知道了命运又有什么用?想改命却又不想修行脱离红尘,只有行善修心.推荐看《了凡四训》,或者靠些道家技术,后者现在掌握的人绝少,而且人家也基本不愿做逆天之事,改的是阁下的命,后果却是施术者背,这种SB事有几人做? |
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