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作人要以德为本

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发表于 2021-9-9 15:34:30 |显示全部楼层
作者:慧德

    做人要以德为本,不可为了利益而做无德之事!就像老祖宗说的那样:不能昧着良心做事。可是当今的很多人,却为了蝇头小利而做着昧良心的骗人之事!如很多人为了卖东西,也不管别人需不需要,就想尽办法让别人购买自己的东西,在其中运用了很多忽悠的手段,完全没有站在别人的角度上去考虑……


    例如,一位网友她希望养一只天天黏着自己的猫,可是她养的猫在性格上却是喜欢独立的,这只猫晚上睡觉的时候喜欢在屋里找个独立的角落而独自睡眠。据这位网友自己所说,这只猫天天晚上睡在床底下。而这位网友在性格上也是很偏激的人,并且她非常在乎猫对她的做法,她对猫不总是跟她黏着及晚上不跟她一起睡觉而恼怒。她打过这只猫,也骂过这只猫,还对这只猫说过要弄死它、毒死它、杀了它的话。但是猫的生活习惯没有改变。最后她一气之下,将猫送到宠物店里。结果这只猫却是一个非常恋主的家伙。虽然平时不总是黏着自己的主人,但是它心里对自己的主人即是非常的依赖和忠诚。所以,虽然有来宠物店买猫的人看上它了,但是它却拼命地躲藏,谁也抓不住它,它生怕自己被别人带走!直到有一天,这位网友(这只猫的主人)再次来到这家宠物店时,这只猫突然激动和兴奋地向自己的主人欢叫着!这位网友于时就把它带回来了。带回家之后,这只猫依然是以前的做法。而这位网友也同样是像以前一样极端地看待这件事情,总想把这只猫扔了。笔者劝她不要这样对待这只猫。她问笔者该怎么办。笔者告诉她,这件事情是她自己偏激的性格和偏执的理念造成,所以一定要改变自己的性格、脾气、心态、理念及做法,以后好好对待这只猫。后来她又问笔者,这只猫因为以前自己对待它的做法及这次被走的情况而心里有阴影了,这该怎么办?笔者同样告诉她,这是她自己偏激的性格和偏执的理念造成,一定要改变她自己的性格、脾气、心态、理念及做法,以后好好对待这只猫。


    公历2021年6月18日下午15:10, 这位网友对笔者说,“刚才卖宠物人说这个猫有阴影了建议我送走。”笔者批评她说到:“你呀,就是没事找事啊,自找麻烦呢!你这猫都不想走,你还想往出送?做事得凭心,不能听别人说那些不如法的话。”“这个人让我弃养”,她补充道。然后她发了两张卖宠物的人与她在微信上的对话截图。笔者对她讲到:“如果这个猫你都弃养了,以后你就别养了,啥你也别养,你养不明白,你也养不了。我懒得跟他们说那些不如法的话,好像他们多明白似的。”“别人说有阴影让我弄走”,她说到。笔者反问她道:“别人是啥呀?他们是神呢,说啥是啥呀?”她继续说到:“买宠物的人也说然后就说我这朋友圈有很多猫咪你挑。”“他想卖给你猫”,笔者说到。“宠物店人说,我看着弄吧,朋友圈有猫,有喜欢的可以截图给我”,她补充道。笔者说到:“你听他们的,他能给你正确意见?他是为了卖给你东西。”她继续说到:“让我重新再买。”笔者反问到:“那不是诱导你买他的猫吗?”“是的”,她答道。笔者再次反问到:“他们给你正确意见?你问他去,你都傻到啥程度了?”“听你的,他们骗我消费”,她说到。笔者最后笑着说到:“你才明白吗?你咋这么傻呢!”微信上的对话截图如下:
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    这个无德的商家,为了能多卖一只猫,便不顾事情的真实情况,对这位网友进行诱导和欺骗——让这位网友扔掉原来的猫,然后在他的宠物店里再买一只——他完全没有想一想,这位网友的猫,是从小被人养大的宠物猫,完全没有在自然界独立生存的能力,这只猫被扔掉后难以自行捕食,而据这位网友自己说,会扔掉山上,对于生活在农村的猫而言也许能够独自在野外生存,但是对于从小在市里被人工养大的宠物猫,怎么可能具备这种独自在野外生存的能力呢?这个无德的商家,为了一点蝇头小利,便要违背道德和良心去做骗人之事,并且还要因此让一只猫在野外受罪,直至最后饿死、冻死……另外,即便这位网友重新养一只猫,但是由于这位网友偏激的性格和理念,最后同样也是无法养好一只猫,同样的情况还会再次出现。而这位商人,完全不顾事情的实质,为了多卖一只猫,便要欺骗这位网友,让其误入歧途。这种做法太没底线,也太没原则,完全违背了良知和道德。这种为了一己私利,完全不为他人考虑而说假话骗人的做法,实在是太无德了!罪过之大,难以言表!同时,也太没智慧。因为别人再笨,也早晚会明白你当初的用心,终究知道你在骗他、忽悠他。最终会失去别人对自己的信任,最后别人都不搭理自己了,那么人生也就彻底失败了!正如《论语》中讲的那样:“人无信不立,业无信不兴,国无信则衰。”而我们“正家”是以信德为本的,认为“信德乃诸德之本,万法之门”——认为一个人只有守住诚信了,才可以言善,才可以言其有道德、仁义。所以,这种为了私利而骗取他人钱财的做法,实际上是相当愚蠢的!他顶多挣个小钱、谋个小利,但是给他人或其他众生所带来的伤害却是无比巨大的!所以,他为此造下的恶业是十分巨大的!将来必有大恶报!可见他是多么的愚蠢!现在的很多人,自己造了大恶业却完全不知。等到某一天大恶报到来时,却怨天尤人地说,“自己没做过什么恶事,为什么要遭受如此恶报”。他杀生吃鲜活的生命的肉时,他没想到这是在做大恶,没有想到他的做法给被杀的众生带来什么样的痛苦!他骗人时,他没想过这有多么坑人及给他人、他众生带来什么样的苦难……等因果成熟时,却报怨地认为自己没做过什么恶事,为什么会得如此恶报……真是太无知、太愚蠢了!


    以前笔者经常讲过:智慧的人,必然是有德之人;大智慧者,必然是具备大德之人;反之,有德者才是有智慧的人,有大德者才是有大智慧的人;无德之人,就是没有智慧的人。所以,我们一定要明白这个道理。做事的时候,一定要以德为本,以善心为本,一定要为他人和众生考虑。


    笔者深刻理解这其中的道理,所以做事时皆是以善德为本,以良知为本,会站在良知和善德的角度上为他人或众生考虑。例如,公历2021年6月18日晚上19:02,一位客户在微信上对笔者说到,“我怀了二胎,预产期7月16日,需要剖腹产,想跟您一起商量个日期,刚好给二宝算下名字”。笔者看到信息后,对她回复到,“首先恭喜你!选命的业务我们是不接的,孩子出生之后可以来找我起名”。“哦哦,这样哦,不好意思师父”,她说到。笔者继续给她讲到:“命是祖上积的福报和自己前世积累所致,是上天所给,非是我们当先生能决定的!这个活是老天爷要干的,不是我们要干的。”“那我自己跟医生商量个时间,等宝宝出来,到时请您起名”,她说到。“好的”,笔者回复道。“谢谢师父”,她表示感谢地说到。笔者对她建议道:“这个事情听医生的建议吧,从孩子健康的角度上出发。”“嗯嗯”,她答到。笔者继续给她解释道:“而且如果真的给孩子选命了,那么当父母的就会相应的不好。因为要选的话不可能选差的,只能选好的,选的比原来命中的好的话,那么空缺的部分就由父母的来补偿了。那么父母就会多灾多难啊,家庭就会有很大磨难的,反而是得不偿失啊!”“嗯嗯,对,您说的有道理。那我就听医生安排就行了。”笔者继续讲到:“我这个先生啊,不是什么业务都做,不是给钱就做业务,我要看这个业务是不是我要该做的,我能不能做等等,不是我该做的或者这是业务不该做,我绝对不去做的。这恰恰是现在所有人都很难做到的,而我却能很容易坚守!现在有多少卖东西的人,为了让客户买他的东西,就哄骗客户或者是误导客户。而我却不这样。我要站在客户的实际情况上去为他考虑,如果他没有必要去弄这个东西,我一定告诉他,你不要弄。如果他需要弄的话,我就会如实告知。”“嗯嗯,这也是我信任您的原因”,她答到。微信上的对话截图如下:

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