抓周·习俗

丑妞1979

抓周　　旧俗，小儿周岁时，陈列各种玩具，生活品和不同职业的用具让其抓取，以为可预测其一生性情志趣造化际遇，此即“抓周”，又称“试儿”。《颜氏家训·风操》：“江南风俗，儿生一期(一期：一周岁)，为制新衣，盥浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则用刀尺针缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之‘试儿’。”
　　《东京梦华录》亦有大致相同的记述，不过将周岁称为“周晬”，将“试儿”称为“试晬”：“至来岁生日谓之周晬。罗列盘盏于地，盛果木饮食，官诰笔研算秤等，经卷针线，应用之物，观其所先拈者以为徵兆，谓之试晬，此小儿之盛礼也。”“晬”：即小儿周岁。
　　此俗南北均有，但程式和盘中所放之物稍有差异。据《中华全国风俗志》：北京“试儿”非常慎重，小儿要梳洗干净，穿上新衣服，然后抱至桌前，供其随意抓取。而浙江则“列锦席于中堂，烧香炳烛。”所放东西亦不同于北京“士农工商所用之器具”，而是“顿果儿饮食，及父祖诰敕、金银七宝玩具，文房书籍，通释经卷，秤尺刀剪、升斗等，彩绣花朵及一切应用物件。”而写江西“试儿”甚生动：“苟取得者为书，则家人必欢声雷动，……前清时，更加入彩珠一种，若小孩一取此物，家人尤为高兴，必大众贺曰：某孩长大能做官。于是为父母者，益喜形于色。”
　　此俗源于何时尚难定裁，但从资料看，至迟在南北朝时，已有这种风俗，郑珍《芝女周岁》诗云：“为纪晬盘诗，悲忻共填结。”
　　此俗有无根据尚无从得知，但古人对此深信不疑，乐而不疲，大凡文字记载或小说记述“试儿”情况无不与该人一生际遇相合。《玉壶野史》记曹武惠王一周岁时，他的父母将各种玩具器物摆在席上让他抓取。武惠王左手抓住武器，右手抓俎豆(古代贵族之家祭祀所用的器具)，一会儿又抓住一只官印，其余的东西，就好象没看见一样。
　　《红楼梦》中亦有间接记宝玉“抓周”事，因贾宝玉乃衔玉而生的贵公子，所以贾府上下均对他寄以厚望，因此在他周岁时让他抓周，特别是贾政更是要“试他将来志向，便将那世上所有之物，摆了无数与他抓取，谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来玩弄，”这使贾政大失所望，由此认为，贾宝玉将来是酒色之徒，因此不甚爱惜他。此后虽然宝玉生得丰神飘逸美如冠玉，且聪明过人，但贾政仍然不喜，宝玉见了贾政亦如老鼠见猫。宝玉后来也果然如试儿所示，成了女儿辈中人。
　　此俗现在虽仍流行，但仅作为一种娱乐游戏形式，相信者甚少。

易林

古人之所以相信，是因为屡试不爽的缘故！
济公活佛周岁时也抓过周，管家给他毛笔，说我家公子当状元，他不取，而且左右甩着手；管家又让拿来官印，说我家公子当大官，他不取，亦左右甩手之；管家又拿来刀枪，说我家公当武官，他也是不取；又拿来算盘，说我家公子当员外，亦是不取啊……最后仅周岁的济公拿起一患佛珠抓在手中，玩得高兴，脸露笑容。其父母摇头叹气。日后，济公活佛在结婚当天逃婚出家，后来成了一代活佛，大显神通，普度众生。

丑妞1979

如图