云游养生指南(三)

祥瑞麒麟

长 功 与 修 德


   如何长功？人人都知道练功，采气采能可以长功，然而对于修德促长功的道理，真正明白的人不多，能够实际践行而　达到不凡境界者则更少。

   何谓“德”？智者见智，仁者见仁。对于修道悟道者来说，应该更丰富地了解“德”的含义，它至少有三个层次的内容，德之理、德之行、德之境。

   首先说说“德之理”。

   德之理即道之理的体现。师傅在五行生克制化律中清楚明白地指出：“道的内涵是它包容的万事万物的各类规律和方法。合于道的思想和行为是道德，合于道的理则是真理”。可见，修德就是要使自己的思想和行为都合乎“道”，体现“道”，也就要了解和掌握生命、自然、宇宙运行规律，循律而动，达到生命自控，把握阴阳的至高层次。思想和行为都合乎规律，自然具有高德风范。

   第二是德之行，仅仅有一个层次，即师傅亲提邮的“三十修炼标准”。

   第一层次是“利己利他”、就是先满足和维护自己的利益，然后再去满足和维护他人的利益。第二层次是“利他利己”，这比“利己利他”进了一步，考虑满足和维护他人的利益，然后再考虑满足和维护自己的利益。第三层次是“舍己利他”，这是德行的最高层次，敢于牺牲自己的利益来满足和维护他人的利益。

   德之行不仅在于为他人做好事，还在于自己为人处事皆能合乎规范，这个规范就是社会道德规范。社会各领域都有自己的规范，经济领域有经济行为的规范，日常为人处事有日常为人处事的规范。社会公共场所有社会公共道德规范，当官的 有当官的规范，平常百姓有平常百姓的规范，老有老的规范，小有小的规范。总之，人处在不同的社会环境，不同的时空点，都会有该时空点的特殊规范，遵循这个规范行事，即会显示“德行”。这也就是我们师傅在“五行生克制化律”中所讲的道理。万事万物都处在一种生克制化规律之中，主动自制，掌握生克制化的奥妙，就能事事处于生生不息的良性循环之中，否则就处于不生不化的僵死局面。主动自制，合道而行，苦恼、麻烦自然化去。乐土就在觉悟中，执迷不悟才“苦海无边”。世间广狭，皆同自造。个中道理悟通者，则无处不乐人，无处不自在。

   第三是德之境。

   气功修炼最讲究境界，得道之人，真正 具有高德善行的人，其心境是非常超然、平淡、旷达的，是与“道”融为一体的。“道”的特性是：恬淡、虚无、清静、无为、自然、纯粹、平易、朴素、忍辱不争。真正高层次德境也就是这种境界。这种境界的获得，是要靠平时刻苦练功，靠为他人做好事、靠悟通为人处事道理，靠时时刻刻循律而行来体悟、来寻求。

   这“德”的三个方面是相辅相成的，互相联系的，能够明“德”之理，备“德之行”，达“德之境”的人，才能够迅速长功开慧。