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第三部分《金口决断解》入式解
入式歌解
二木为爻求难得
二土比和迟晚看
二金刑克都无顺
二火为灾百事残
二水皆顺为大吉
水来人火妇难安
金入木乡忧口舌
火临金位有刑伤
木来入士为刑狱
土行水上竞庄田
上克下兮从外人,下克上兮向外边
事有从外起者,有从内起者。凡人无克星座,星座克月将,或重重自上克下,皆主事从外入也。凡月将克星座,星座克人元,或重重自下克上,皆主事从内起也。
客克主兮来索物,主克客兮客空还
此以占身言之,星座为巳。以求财言之,即以星座为财,人元为主,以主怒客故来索物,以客伤主,故主畏避而客空还。凡有求索皆详主客,主客不睦,又何得之?
四位相生百事吉,内有刑克忧患缠
凡四位相生为吉,相克则凶。“克则为仇敌,生则为亲恩。”克人元主官事,克星座伤尊长,克月将伤妻财,克地分伤小口。凶星有生,凶中获吉,吉星有克,吉中隐凶。但取寅申为贵客,子午卯酉吃食言,巳亥常为乞索物,小吉妇人酒食窦。寅为传说中的天吏,申为传说中的天丞。所以称为贵客。小吉主妇女酒食宴会。也可以作为邀请客人也。子午卯酉为吃食果物之类,巳亥为乞素之物或生气之事。
水土金火为窑灶
四位内各依所属,主争田土。如占宅必周而有窑灶,巳为窑灶,占怀中之物,所藏是瓦器。
庚辛碓磨及门窗
月将加正时,行到本位上见庚为磨,见辛为碓,有时见庚为门,见辛为窗,亦为水道也,根据式中情况及求测人的要求而定。
庚午改门并接屋
如人元见庚,下临午,必是改门主南面展辍,不然接其门或西南一根柱曾接来也。如见二金。更主增接椽也。如上克下,其家石头必侧。
四孟相生有草房
寅申巳亥为四孟,如干星见壬寅、戊申、乙巳、辛亥是为相生,其家必有草房。
丙丁旺处人最恶
测宅,人无为丙、丁,旺相不惟在高岗上住,又主其人必恶戾也。四位如出现水。主沉溺,木主不义。火主贼谋,金主不顺。
与姓相生子孙昌
姓,本人属相也。旺爻与本人属相相生,主子孙昌盛。如式中见火旺,木命人或土命人占之,是宅有生气,子孙必然昌盛。
四位相刑主有克,上下相生福满堂
人的属相前五辰为宅,后三辰为庄。例如卯生人问卦,即申为宅,便于宅上作地分立成四位,相生吉、相克凶。四位内三上克下主破了天窗,三下克上主屋舍必塌,又主破财,亦有子孙独溺不均。其后主有后妇也。三下克上又主官事重重,多有患头目之人最凶、若四位内二下克上,亦主官事、病患。二上克下,主杀妻。故云:上克下兮宅必下,下克上兮岭头庄,此宅亦主盖起即破财也。
上克下兮宅必下
戊土+
卯木
辰土
辰土
假令十月将是寅,甲子日、寅时,以辰为位,上见天罡为伏吟,辰为岗岭之神,又见六合卯木,木克两头,其家主不和。又人元是戊,其与辰皆为一家,上克之主兄弟分张,更木在中心,土在两头,大者主争官事,小者适途,必主其在庄东西两侧住也。
下克上兮岭头庄
己土
辰土
申金
巳火
假令十月将,甲子日,亥时,巳位。为下克上。又得勾陈在上,其庄在南山侧下,门而西关也,不然去西,其如人争张。凡占宅四位内见火旺,主宅在高岗上,其宅与属相相生有气主大喜。如属相旺气在丙,却克干下,主家内有分张事,其家虽有旺气,主家人必凶恶也。四位内见土旺,主宅必在重岗上住也,其家宅下必有平去的坟墓或近丘墓住。若土上见木必主疾病痛苦而死之人。四位内见木旺,主有官事,其家主新盖屋舍,必林木蔚茂,兄弟不义。如木上见金,亦主斗讼。木上见水,主财帛之喜。本上见火,主家内生女子。如火上见火,主家中妇女患病。四位内见金旺者,金为克刑之神,主其家斗讼,兄弟不义。如旺金上见土,主多种灾危。比和合主先凶后吉也。如金上见木,主伤六畜,见火大凶,又主官事,患病者愈凶。如金上见水,主大吉,若是玄武水,主家
中有作偷盗之人.四位内见水旺,主出作贼之人,其宅当近河有水灾,出丑貌子孙,亦常为贼侵害也。火在上,生产危,在下夫妻不和。木在上有财帛之喜,见金亦喜,上见土不利产妇,或因水气残病死也。
甲乙为林单见树
如人元二遁见甲乙,必为林木。甲乙临水,其家必有菜园,内有小树一棵。如甲乙行土上,其树必枯枝。如甲乙临火,树亦焦干,如临金,其树虚空,多是槐树也。
见金技损及皮伤
如人元二遁见甲乙被庚辛遥克,其树必无枝与皮也,见阳克枝,见阴克皮。
丙丁旺处为高岭
人元二遁见丙丁旺相,为有高岭、横岗,若临子丑东横,临午未亦同,临寅卯辰巳、申酉戍亥为南北横,更水冲动,亦为水沟穿之。上有克为高岗,如丙丁临寅卯木位,必有山林。
庚辛为斜道宜详
人元见庚辛,为之道路。在四孟寅申巳亥上见庚辛,其道必斜,如火对冲为岔道,临本位必为大道,若别方位上见之为小道。
戊己为坟看旺处 土为坟陇痛苦殃
人元为戊已临旺处无克,必有山墓,如不临旺处为土堆。如戊已在庚或在寅木位上、其坟痛灾,或主墓穴倒塌。如临辰未寅卯,墓上必有花树子。
壬癸长河双沟涧
人元二遁见癸为河涧,纳音见水必有木。若被戊己对冲虎为道。河与道交过,如见大吉必有土桥,见太冲必有船及桥,也必有车。
湾环曲折见形伤
壬癸为河涧,如见壬寅癸卯,其河南北向向南流,为南,见丙丁在前也,故旺处刑克必止。如见辰暗克水,必向东西,故主南去,须向北入乾,因为下克上也。
大树死时家长死,水上来穿近涧旁,星座神祠并宅道,太阴碓磨共相连。
前一腾蛇为窑灶,朱雀巢窝有克伤,六合树木看生死,勾陈渠涧土堆滩。
青龙神树并抢刃,天后池塘涧水泉,玄武鬼神并图画,太常酒食五谷言。
白虎道路及刀剑,天空庙宇道僧仙,此是孙膑真甲子,天地移来掌内观。
五行聚管。
五行生克寓乎盛衰,乃自然之理也。从四位五行的排列组合上,可以看一个家庭的盛衰和一个人命运之吉凶。古人在预测实践中总结出一些规律,今天时代变了,又有一些新情况需要补充进去,读者在运用时要灵活掌握,不必拘泥于古人的结论。
三水一金主文章,蟾宫折桂意杨扬。禹门浪稳风雷变,不日拖绅上玉堂。
三水一金之课主文章之士,不久便可得官,否则主大富也。遇丙丁之年,主发禄或迁官应之。遇水年主有争讼、外人谋害。
三水一木主荣华,田庄浩大足丝麻,子孙宝是身端美,兴旺家门福寿麦加。
三水一木之课,主家道兴旺,庄田浩大,子孙孝顺而丰标,兼有文章。
三水一火家屡贫,残伤恶死损其人。人患风劳身不遂,终朝劳苦告天神。
三水一火之课,主家庭贫困,庄田破散。子孙作贼,多行凶恶,要有三人犯法服役,死在外乡也。
三水一火不为灾。局成既济又和谐,田宅六畜多富厚,主有黑衣人间灾。
三水一火之课,合主凶却无灾,水火既济、主夫妇和顺,子孙兴旺,田蚕财帛实足,六畜兴盛,来意为妇女淫乱。
以上二说谁是谁非尚未定论,学习者要根据具体情况择而用之,不拘泥于古人的结论。,
三水一土破家门,人亡恶死不堪论,庄田破败难拘管,纵有儿孙贫苦存。
三水一土之课乃凶课也,主家破人亡恶死,及主田在倾败,或有子孙亦贫苦。
三火一木家破财,人多残疾绝后代,家中哭泣不曾住,三女生来多祸害。
三火一木之课主家破败,出残疾之人,常有哭泣之声。家中只有三女,并无儿孙,出一房绝后。此虽相生,却为凶祸,何也?经日:二火为灾百事残,今见三火,一木又生之,故其祸转深,即以凶断。生三女者,以一本生三火,然三火为纯阴也,来意只为女人有残患。
三火一土破家财,家中人口更多灾,田庄破尽无分寸,纵有儿孙事转乖。
此课若见天罡辰上旺,主家道不和,六畜损伤、走失死亡,人口必患沉疴,来意为官讼。
三火一金受灾屯,疾病疮痍不离身,日夜呻吟床枕上,纵挠扁鹊治无因。
三火一金之卦主有大灾,人口病患,疮痍不休,床席有呻吟之苦,药不能治.又主死伤人口。
此卦百事大凶,来意为伤了人。
三火一水主不良,母行淫乱失田庄,盗贼败来凶恶露,应须刺面配他乡。
此卦主家贫破败,子孙多行凶恶,因作贼被政府逮捕法办。
三木一土家又贫,室中多行不良人,岂凭谋妇相成就,邸店梳妆是立身。
三木一土之卦主家破贫乏、兼妇人淫乱。
三本一水人少亡,儿郎作事不谋长,文有远行仍无信,虚诈多端取祸殃。
三木一水之卦主家中兄弟子孙消亡,更为事多无远见,全无信约,动作虚诈,主命短也。还主家庭不和,来意只为失财,后主死人、官事应之。
三木一火乏资粮,家财破散失田庄,窃盗败来凶恶露,分须刺面配他乡。
三木一火之卦主家贫穷,庄田破败,子孙作贼,多行凶恶,下场悲残,大凶之卦。
三金一水最不强,家中多是恶伤亡,纵有儿郎此须夭折,丙丁岁内定凄惶。
三金一水之卦也为凶卦,其家主恶死伤者,又主一房通丙丁火年,火克三金定有灾病。田产不遂,多绕官事斗讼,来意只为官事争讼也。
三金一火主家昌,福禄资财转富强,屡有贵人来接引,不只富足有儿郎。
三金一火之卦吉卦,主家业富贵,不断有贵人接引。又主子孙兴盛。一火克三金,合主大凶,却为大喜,以凶中取古也。法曰:凶中取吉,吉中取凶,此卦中深旨也.来意只为争讼,弟兄不义。
三金一木多软弱。儿孙生下还无目,眷属妇女频死伤,丙丁之年灾更速。
三金一木之卦分子孙赢弱,多有患头目之人,妇女频有伤,尤忌丙丁之年,火来克金,主大凶。来意只为望远信、求财帛。
三土一水出刚强,胆硬心雄甚勇张,或遇丙丁来发旺,分符还用守边防。
三土一水之卦主刚强之人,胆硬心雄,其家虽破败。若遇丙丁之年,火生三土,主发旺也。
三土一木太乖张,儿孙制面配他乡,家中破财无田产,更有儿孙赴法场。
三土一木之卦生事乖张,子孙必有犯法之人,定贪破财,亦无田宅,兄弟不义,更有赴刑场之人。此卦主君不君,臣不臣,父不父,子不子,法无纲纪也。 |
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