寻龙点穴之论龙长短

蓝天

作者：慧德

    龙有长短之异。杨公云：“寻龙千里非迢递，其次五百三百里。”张子微云：“大龙千里费推寻，一二百里作郡邑。”颜氏云：“干龙住处分远近，千里为大郡。二三百里可为州，过此则封侯。百里只堪为县治，下此为镇市。”此皆言龙长者结作大，龙短者结作小，理固然如此。但此等长龙，大者即大干龙，小者即小干龙。或结禁穴，或为郡邑市镇，虽有遗穴，天珍地秘，鬼神呵护之，以待有德之士，不可妄意睥睨。今寻龙只须得百里，或五七十里，或三四十里，其次或一二十里，又其次或二三十节，亦可谓之长矣。《玉髓经》云：“小龙不下五十里，二十三十皆好地。”又云：“龙行五里亦有地，何必千里百里踪？”凡求地，当辨其结穴真伪，不必拘其龙之长短远近。且真龙融结，分牙布爪，其长者多为缠护，为下手，为水口关拦。正穴藏缩居内，又不可一概取长者为贵。经云“龙无贵贱只论长，缠龙缠过前更强。君若论长不论贵，缠龙有穴反为良”。况龙变化不一，固有望之似长而步之又短者。《发挥》云：“龙望之若近，寻之却远，此是龙势之玄屈折，逶迤摆布，所以若近而实远。此为上等之龙。若龙虽远而行易至，此是龙径直而无活动摆布，非美龙也。”是故论龙远近、长短，又当如此审究，绝不可执一。譬如人之受气于父母，有颀而长者，有缩而短者。然贤不肖非在长短。汤九尺，而曹交九尺四寸。以长固无补于智愚，何长短之拘哉！

    但龙节长者受气多，福力必深远；短者受气浅，福力易止歇。此则有之，其于融结则无异也。然古之诸书乃谓贵龙有七十二骨节，释之者又谓应七十二候，节数不足者非真龙。其谬亦甚。龙自有骨节，如左仙《七星经》所谓“行度须观骨节奇，入穴须教骨节称”。然龙之美恶者，非拘其节数也。若非拘其节数七十二，及三百六十节之说，以定龙之优劣者，是执一不通也。子微云：“若是执一去寻龙，行遍江湖无一地。”此类是也。

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