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人生处处是契约

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发表于 2015-10-7 11:41:12 |只看该作者 |倒序浏览
站在被告席上的是一个瘦弱的女人。她衣衫破旧,满面愁容。愁苦中更多的是羞愧的神情。她因偷盗面包房里的面包被面包房的老板告上了法庭。

法官审问道:“被告,你确实偷了面包房的面包吗?”
女人低着头,嗫嚅地回答:“是的,法官大人,我确实偷了。”

法官又问:“你偷面包的动机是什么,是因为饥饿吗?”

“是的。”女人抬起头,两眼看着法官,说道:“我是饥饿,但我更需要面包来喂养我那三个幼小的孩子,他们已经几天没吃东西了。我不能眼睁睁看着他们饿死。他们还是一些小孩子呀!”
听了女人的话,旁听席上响起叽叽喳喳的低声议论。

法官敲了一下木槌,严肃地说道:“肃静。下面宣布判决?”说着,法官把脸转向女人,“被告,我必须秉公办事,执行法律。你有两种选择:处以10美元的罚金或者是10天的拘役?”

女人一脸痛苦和悔过的表情,她面对法官,为难地说:“法官大人,我犯了法,愿意接受处罚。如果我有10美元,我就不会去偷面包。我愿意拘役10天,可我那三个孩子谁来照顾呢?”

这时候,从旁听席上站起一个四十多岁的男人,他向女人鞠了一躬,说道:“请你接受10美元的判决。”说着,他转身面向旁听席上的其他人,掏出10美元,摘下帽子放进去,说:“各位,我是现任纽约市市长拉瓜地亚,现在,请诸位每人交50美分的罚金,这是为我们的冷漠付费,以处罚我们生活在一个要母亲去偷面包来喂养孩子的城市。”

法庭上,所有的人都惊讶了,都瞪大了眼睛望着市长拉瓜地亚。法庭上顿时静得地上掉根针都听得到。片刻,所有的旁听者都默默起立,每个人都认真地拿出了50美分,放到市长的帽子里,连法官也不例外。

按理说,一个女人偷窃面包被罚款,与外人何干?拉瓜地亚说得明白——为我们的冷漠付费。

他告诉我们,人和人之间并非孤立无关的,人来到这世间,作为社会的动物,是订有契约的:物质利益的来往,有法律的契约;行为生活的交往,有精神的契约。

善,并不仅仅是一种与冷漠、奸诈、残忍、自私自利相对的一种品质,还是一种精神的契约。
马克吐温说:善良,是一种世界通用的语言,它可以使盲人感到,聋子闻到,超越了国界的善良。正在马不停蹄赶路的人不妨停下来,有时候,身边的人的是最需要你的帮助!

一位名叫马丁-尼莫拉的德国新教牧师,他在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上铭刻了一首短诗:

在德国,起初他们追杀共产主义者
我没有说话,因为我不是共产主义者
接着他们追杀犹太人,我没有说话
因为我不是犹太人
后来他们追杀工会成员,我没有说话
因为我是新教教徒
最后他们奔我而来,再也没有人站出来为我说话了。
这正是背弃精神契约的最终结局。

人生路上:
遇见善良,学会付出
遇见微笑,学会分享
遇见坎坷,学会勇敢。
有同情心,才能利人;
有体谅心,才能容人;
有忍耐心,才能做人;
有慈悲心,才能度人;
有艰难心,才能助人;
有明智心,才能观人;
有包容心,才能处人;
有厚道心,才能谋人;
有细节心,才能察人;
有信任心,才能用人;
有责任心,才能育人;
有美丽心,才能示人。
人生在世,谁都有可能遭遇危难和困境,谁都有可能成为弱者,如果我们在别人危急的时候不援手,谁能担保自己不会吞咽孤立无援的苦果?

人心只有向善,才能被阳光照耀,所以善的契约才在世界普遍存在。懂得珍惜这种契约的人是高贵的。懂得为冷漠付费的人是明智的。当今的社会太冷漠,我们会为自己的自私付出代价。

这种契约不仅存在于家庭与家庭之外,还存在于家庭之内。亲人之间也是一种契约。相爱的夫妻也是一种契约。只有守契约才是正确的,所以夫妻不能随便离婚。两人确立相爱的关系,也不能随便背判,因为这是违背契约,必然会付出背判的代价!

守诚信,就是遵守契约!诚信是万德之首,万德之本。对他人的承诺,一定要做到,因为这是守诚信,守契约。对自己所做的一切负责,以诚信真心对待,即是守契约!




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