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一个问答:大家都在说,当今社会好人没好报,坏人反而好过,这又怎么讲?

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发表于 2016-8-12 19:46:49 |显示全部楼层
问:要怎么办才能让自己命运变好?

慧德:去除心中的恶念、不善念、怨恨心、嫉妒心,去除自己性格和脾气上的缺点,心中常存祥和的境界,在心中不断增加仁善的份量,心中生起利他、包容他人的心,生起原谅他人之心,心中常生无私无我的心,多积功德,多放生,常学圣人的经典及其道理内含,常念经持咒,常去帮助别人……如此才能真正改善自己的命运!一个人没积功德,没做过善事,他的命运怎么能改变呢?一个人不改变自己错误的理念,使自己生起正确的念头,又如何能掌握好自己命运的方向呢?

问:我认为我是一个非常善良又热心的人!

慧德:没有人说自己是坏人,但是作为凡夫俗子没有缺点你觉得可能吗?凡夫俗子没有恶的一面你觉得可能吗?修行到今天了,我尚且知道自己有多少不足和欠缺,明白自己在年幼无知的时候造下了多少恶业!用“周易”的理来看这个世间无非就是由阴阳构成的,任何人任何事物,皆是如此,在这世间,任何一个人都是由阴阳构成的,有好的一面,同时自然就有不好的一面。用佛家的话讲,我们这个身体是业障身,所以生在这个世界就有无穷的烦恼和苦难。何以感召这个业障身呢?因为心中有恶,造了恶业,故而业障现前,而得此身!所以,按佛家的观点讲,来到这个世界的人,都是因为有了恶业才来的,而恶业是因为有了恶心才产生出现的。

问:大家都在说,当今社会好人没好报,坏人反而好过,这又怎么讲?

慧德:好坏不能只用自己的观点去看,你看到他背后做了多少事吗?他做的每一件事你都亲眼见过吗?你知道他心中所生的想法、念头是什么样的吗?是善还是恶,你清楚吗?你看到的好人真的好吗?你知道他做过多少恶,坑害过多少人吗?而且他过去生生世世所作所为,你看得见吗?所以,好坏不能只从他表面上做的一些事和说的一些话去评定。骗子为了达到欺骗的目的,还会说尽好话的!正如以前读书时书本上形容骗子所说的话的语句那样:“一张能把稻草说成金条的嘴”。所以,只看表面是无法真正判断一个人的善恶的!又如很多人,不会圆滑,说话也直率,但其内心仁善,当他看到你要做错事时,他可能直接跟你急,跟你发脾气,说你做得不对……但我们很多人接受不了这样的方式,反而觉得其人不善,往往觉得态度和善的人是好人……这就大错特错了!表面的和善,不代表心善,表面的暴躁不代表心坏。但这些很多人是看不明白的。另外,像怨恨心、贪心、嫉妒心等这样不好的心念,实则却是罪恶滔天的恶心、坏心,这些心理是最邪恶、最恶毒的,但普通人却认识不到这一点!所以,常发这些心念而不自觉。发了这些最恶毒的心,却以为这是正常的,并且认为这不是罪,而是人的正常心理反应等等。孰不知,自己是在做罪恶滔天的大恶!这些心理可以让人下地狱!可以让人沉轮无边黑暗的苦海!人们常认为杀人、放火、偷盗等是大恶,却不知贪心、怨恨心、嫉妒心等是一切罪恶的根源!是真正的大恶!同样的,如果把你的恶全部都拿出来,跟你所说的恶人相比,可能你还不如他!《周易·坤·文言》中有两句话:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”又如:“人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离”。这便是圣人对我们的教导!我们应当好好感悟之!如果被一个未得教化的凡夫俗子都能随便看懂的道理,那还能叫做“道”吗?还能叫做真理吗?正如老子在《道德经》上说的那样:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。”上士是有根基的人,但这样的人很少,为数甚微。中士和下士较多,中士尚且似是而非,何况听了之后而大笑的下士呢?可见,一般的凡夫俗子是不可能看得懂“道”和真理的。这就是为什么人们在生活中会有矛盾、会生出好坏之分、利益之争及互相伤害,甚至会有人去犯罪的原因!如果人们看到的事情都是正确的话,还会有矛盾吗?还有好坏之分吗?还会有利益之争和互相伤害吗?还会有人去犯罪吗?所以,看问题要用智慧,不能用情绪和习惯性的理念。你用情绪对待的时候,任何事物的正确性和合理性你都看不到!当你用习惯性的理念去对待时,也往往难以看到事物的正确性和合理性。因为人的习惯性思维和理念往往也是错的,首先习惯性的理念的形成往往是在片面的认识中形成的,往往是把偶然间的经历当成真理和定理;其次习惯性的理念往往是在一定范围内形成的,离开这个范围就不再成立,如牛顿的经典力学只适合于宏观世界,却不适合于微观的量子世界,但是人们往往把这种习惯性的理念广泛地用于一切时空和事物上,所以必然导致做法和认识上的错误!唯有圣人圆满教化的智慧,才是唯一可以让人看到真理的“钥匙”!



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