关于“天水讼”卦的道理

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作者：慧德

公元2017年5月25日上午9：57，笔者的弟子祝瑞全在微信上留言：

师父好！请帮看一下！

第四十七卦天水讼

（二人争路）

心中有事实难顾，

恰似二人争走路。

两下都是要争先，

谁肯让谁走一步？

二人争路不肯让，

占卦逢之费主张。

交易出行有阻碍，

生意合伙也平常。

如何解此卦？弟子的佛教师父让弟子起的卦，看看能否得到主动权？是按她问卦的时间给她起的卦——9：51她打来电话，弟子按这个时间起的卦。现在庙里有个男的，弟子佛教师父是女的。弟子觉得天水讼，开卦有利于女，您说对吗，师父？

笔者在微信上回复如下：“这场争斗，早的话应当是从2015年阴历六月开始的。而且一开始的时候应当是你师父想要把人家的位置抢过来，逼对方退，这件事情还是你师父挑起来的。当时对方确实挺被动的，但是现在对方的形式改变了，改变的原因是由于你师父事情还没有做好，就开始坐上正位了，没有把对方彻底改变彻底压住制，你师父就急于坐上正位了，反而让她处于不利的位置了。对方是个男的，是个老头。原来对方也不是一个人，至少是两个老头，应当是你师父征服了一个老头成为了自己的力量，但是很多事情处理的不太得当，反而让自己处于被动状态了，这是很奇怪的结果。而我觉得被她征服的那个老头应当就是你本人。因为这老头应当属牛！”

瑞全答复到：“我师父是个女的，这几年他们两个之间就相互有看法。我师父一直想着那个庙是她的，想把那个66岁的老头属大龙的赶走，现在这个老头想跟她争。”

笔者答复到：“你看你看，我说就是这个结果吧！庙不是属于任何人的，庙是属于大众的！就连佛菩萨都不能说是自己的！瑞全啊，这个事要和解为好啊！虽然是天水讼卦，但毕竟是金生水啊！对方并没有说要得罪她或者跟她干到底的意思！你要知道乾坎两卦，在先天上是一六合水啊，是同局啊，宜合不宜斗啊！而且对方现在生助于她，本来对方也没想夺她的位啊，只不过想帮她管点事而已啊！并不是真的想把她挤掉啊！我觉得这个事，你出面调解一下得了！以后明确一下关系，谁是真正说了算的，谁是第二把手，下面人想管，就放权吧！本来大家都是修行人，而且都这么大年纪了，就赶紧求往生极乐就得了，还求别的干啥？”

瑞全答复：“好的，师父！我尽力帮忙吧！谢谢您的开示，感恩！”

笔者在微信上继续讲到：“瑞全，在这里我要给你讲一个道理，你要认真细听！两个有争讼的人，一定是曾经特别好的两个人！如果两个人曾经没有关系，那么这两个人不会有恶缘，也不会有仇怨，也不会有争讼！正因为两个人曾经有过亲密的关系，有共同的利益关系，随着后来的发展，因为自私的心理而产生了所谓的争讼、所谓的恶缘！你看天水讼这个卦就很说明这个道理。那水和金，天和水是天一生水，是相生的。而且在先天上，他俩一个是一，一个是六。他俩是互为根本的，他俩是一体的，他俩原来是一体的，因为后来分开了之后，然后又因为利益得失而产生争讼。那么这就告诉我们，讼起源于共同体，起源于原来的亲密关系。那么从这个道理，我们要知道、要悟到的道理就是无论是化解恶缘还是化解争讼，最好的办法就是和解，而不是斗下去。因为原来都是同根的，是一体的，这是天性，永远不变的。如果争讼，只能让恶缘越结越深，只能让恶报越来越深，只能让苦难越来越多……而且这种争斗不停止，苦难不停止！只有说化解了争讼，和解了。一切恶缘了断，一切恶业消失，一些争讼消失，一切美好才会现前！作为一个修行者，当如是处理恶业恶缘！你要见我所说的话语，发给你师父听，尤其是我说的原话，把这个录音转给你师父听，最好能让她亲耳听到我所讲所说！我们因为争斗而坠落世间受苦。现在修行想返璞归真，想往生极乐，那就得放弃争斗，才可能回去。争斗心不止，嗔眼心不止，如何脱离娑婆呢？如何能脱离苦难呢？”

瑞全回复：“我完全和师父的思路一样，我一定与我师父说明白！我原来也是这样说，庙本是公用的庙，不分你我！谢谢师父开示！”

    讼卦的卦辞，讼。有孚，窒。 惕中吉。 终凶。 利见大人，不利涉大川。中吉。 终凶。中间吉祥，最后有凶祸。什么意思？中间吉祥，代表你打官司打到一半，停下来就吉祥，因为和解了！打官司打到一半儿不打了，说明双方和解了。中吉，代表打官司和解为吉。终凶，就是官司打到底就凶了。即便你能赢的话，也照样得罪人。这叫做中吉，终凶，中间结束。而中字，本身除了代表时空的中间外，还代表着和气。武当山，在东西南北之中，阴阳之气在此和合，故武当山又称太和山。中央，中心，中间，乃是阴阳始发之地，又是阴阳和合之所，代表着无极元气——道气。中央为土，所以土就是太和元气，就是道气。和气，为先天元气，为道气，是道之原貌。符合道者才是正确的。符合道者，才是有德。符合道者，才是顺应道。古德云：“顺道者昌，逆道者亡！”所以，和解才是打官司的上策上上策！是面对官司的最高境界的策略。这符合了争讼的根本实质和问题的始末！打到一半儿和解的卦理原因，就是构成“讼”卦的上下两卦，乾卦和坎卦，在先天为一体，有着共同的来源，并且两卦本是相生，相生的原因就是曾经是一体的！而解决争讼的最好办法就是回到先天本源，即官司不打了，和解了，重新言归于好！这样才是符合道的！所以是中吉啊！如果卦师只按卦上的有利不利去错误指导求测者如何继续打官司，那这个卦师就是一个不合格的卦师，就是一个邪恶的卦师，就是一个罪恶无边的卦师！必会误人子弟！卦师正确指导于人，功德无量，大家都欢喜，化干戈为玉帛！所以，一个真正的好卦师，不仅要算得准，其在指导和帮人化解时，更要教其人如何树立功德，如何行善德之举！如何符合道、顺应道！如此事情的解决才能达到圆满，才能让每个人都满意，才能化干戈为玉帛，才能转恶缘为善缘！这样的卦师，才是一个好卦师，才是一个真正的卦师！才是一位真正的好老师，才是人们口中尊重的“先生”！这样的卦师，自然是功德无量！寿终之时，不成圣者，也必成神成仙！易者，道之理。易所讲的理论和方法都是按照道的理法进行演化的。遵从道的根本是才易学应用的根本！如此，卦师才可以养出“浩然正气”，令鬼神畏惧！才不愧于是一位修道者、用道者！如果一个卦师在指导和化解求测者的问题时，所用的方法、做法及其发心，都不符合道，都背离道，背离德，这样的卦师就是妖邪恶魔在世！多数不得善终，且多数绝后！这样的卦师由于做事背道而驰，令天神震努，正神不会护持于他，他身边所感召的都邪魔恶鬼。这样的卦师，死后不但不能成为神仙，反而要下三恶道受苦。由于罪恶过重，故多数要下地狱的。



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