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“奇门遁甲”真的是周易最高级的预测方法吗?

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发表于 2018-2-9 17:28:35 |显示全部楼层
作者:慧德

自古以来,在易学界,很多人都在鼓吹“三式”为易学最高级的术数方法。一直以来,都有“学会大六壬,来人不用问”、“学会奇门遁,来人不用问”的说法。近年来,尤其是2006年以后,有很多易学研究者,更是鼓吹“三式”的高级与神奇,尤其是极为鼓吹奇门。这与前几年出现的所谓“阴盘奇门”的自我炒作是分不开的。只有极度鼓吹了奇门之能,才可以更好地鼓吹所谓的“阴盘奇门”的神奇和不可思议。最近,又在网上看到一些外行人在介绍2017年新上映的《奇门遁甲》这部电影时指出:奇门遁甲并不是电影中所描述的那样,而是周易最高级预测方法……拍电影的,不明白什么是奇门,拍出不符合实际的情况来,是难免的。一个外行人,不是真正明白周易理论和术数之法,人云亦云地去讲,也是难免的。但是这些情况,会误导人们对周易各类术数之法的真实情况的了解和认知。今天笔者,便从专业角度上,把奇门遁甲的真实情况讲出来。看看奇门遁甲是不是真的是最高级的周易预测方法,还是在一定程度上被一些人进行了鼓吹。


要想了解,奇门遁甲的真实情况。就得从奇门遁甲的创制需要上讲起。正如,想要获得预测一个人一生的情况的方法,就要从这个实际所需上去进行创制,这样八字之法便应运而生了;又如,想预测眼前的事情的情况,就要从这个实际需要的角度上去创制方法,这样马前课、金口诀、六壬、六爻、梅花易等方法便应运而生了;又如,想要长期获得天时、地利之助,从这个实际需要的角度出发,那么风水的理法便应运而生了;想要得到起得好名字的方法,那么姓名学便应运而生了;想要得到有利于自己的手机号,从这个实际需要的角度出发,手机号的预测及选择方法便应运而生了……从以上论述,我们可以得知,奇门遁甲的产生,也是因为当时某种实际应用所需,才被创制出来的。


那么奇门遁甲是应什么实际需求而被创制出来的呢?答案是因为军事作战上的需求而被创制出来的周易方法。


让我们先来看看奇门遁甲的产生及其产生的历史背影的传说。根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源於四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开了前所未有的一场大战。蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。一天晚上,大家都在睡觉的时候。忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。于是大家匆匆忙忙地跑过去一看,原来是有一支彩鸾自天空中缓缓下降;从彩鸾之中走出一位全身大放光明的仙女——九天玄女。九天玄女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣。黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章。黄帝根据书里面的记载,制造指南车,终于打败了蚩尤。据传龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。奇门遁甲后来经过周朝姜太公,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成了我们现在看到的奇门遁甲。这个传说很明显地讲明了,奇门遁甲是与军事作战相关的理法。而奇门遁甲产生的实际情况,也确实是因为军事作战上的实际所需而被创制出来的。从奇门遁甲应用的理法上看,它也非常符合军事作战上的实际情况——奇门遁甲局,是直接查看当下空间的各个方位和角度上的实际情况及未来一段较短时间上的空间演变情况,并且把这种未来较短的时间上的情况分得很细,可以分到每一个时辰,甚至是每一刻(十分钟),同时奇门遁甲五天一局,每一个时辰的局都有变化——奇门遁甲的应用理法与实际用途,完全符合军事作战上的情况和所需。打一场战役,首先要明确敌我双方的兵力布局情况,了解作战之前,敌我双方在空间上的实际布兵情况,这样才可以有针对性的制定作战计划;同时,一场战役,多数不过五天,要是超过了五天,那么双方的兵力情况及在空间上的兵力布置情况,已与作战刚开始的情况大相径庭了,而奇门遁甲五天一局,恰好符合了军事作战上的这种实际情况;另外,军事作战,每一个时辰的情况,都会差别很大,而奇门遁甲每一个时辰的情况都会有很大的变化。完全是符合军事作战的实际情况和所需。所以,奇门遁甲是因军事作战所需,而被创制出来的周易方法。所以,奇门遁甲本是被用于军事作战上的。而且奇门遁甲中的“三奇六仪”,分别代表三支奇兵队和六支仪仗队。隐在六仪中而不现的六甲,分别代表六位将军,是六支仪仗队的将军,其中甲子戊还是全军的统帅。从奇门遁甲的理法上,再次证明奇门遁甲本是用于军事作战上的。


至于其创制思路的来源,是否为九天玄女赠书而得,就不得而知了。是否为黄帝和风后所创,也是难以证实的。


既然奇门遁甲是被用于军事作战上的,那么奇门就必须具备军事作战所需的各个功能。对于军事作战而言,战役即将开始前,必须做到明确敌我双方的兵力布置情况,如此方能做出明确的作战计划!对于这一点,是一点也不能含糊的!这一点必须做到准确预测!并且不仅仅是准确无误,还要做到细节入微方可!所以,从这一点上而言,奇门遁甲对于当下空间情况的预测,是要优于所有其他周易方法的!从专业的角度上而言,笔者可以负责任的告诉大家,对于当下空间情况的预测,没有任何一种周易方法可以赶得上奇门遁甲!因为这个能力太重要了,也太关键了!人命关天,关系到几万、几十万,甚至上百万人的性命与生死存亡!更关系到,战争的胜败与民族的存亡!不得不精准,不得不准确无误!任何一点偏差都不应当有!所以,没有方法能比奇门遁甲更能算准当下空间的布置情况!


对于军事作战而言,了解作战开始前敌我双方在空间上的兵力布置情况,目的是为了制订作战计划,同时还得了解作战开始后,在各个时段上各种因素对作战的影响,及可能出现的突发情况,如天时的影响和敌方主帅的想法的影响等。而奇门遁甲,根据当下的情况,可预测出未来五天内的情况,包括天时的影响,也包括敌方主帅的思想意图,同时奇门遁甲五天便是一局,所以奇门遁甲的预测,在五天之内非常具有优势。但是很多预测并不是只求五天之内的情况,而是求这件事最终的情况和成败。如一段婚姻的成败。如果预测时两个人正好着呢,那么那时起出的奇门局就会很好,但是两年后两人分手、离婚了,这时再去起奇门局,发现真的是不好了……所以,对于这样情况的预测,奇门遁甲的表现让人无语!所以,从这样的预测需求上而言,奇门遁甲就无法成为最高级的周易预测之法。往往不如八字、梅花易数、六爻、六壬等法。


奇门遁甲的调整与化解用途,是根据奇门格局与盘局的形势,根据奇门的理法,给出相应的化解和调整的方法,有时还会给出解决问题的思路与策略。如奇门遁甲在原本的军事作战的应用中,无论作战即将开始的前昔,还是作战开始之后不同时段上所处在的实际情况上,奇门遁甲除了可以预测出当时的空间布置情况外,还要给相应的应对策略与方针。如作战开始前,敌我双方兵力相差悬殊,敌方是我方兵力的数倍乃至十倍,对于一般情况而言,这样的战争我方是不可能赢的。但难道就要因此坐以待毙吗?就要视死如归地与敌人拼了,直到拼尽最后一兵一卒?或是干脆束手就擒?以上的选择,都不是上策。有军事智慧的统帅,一定会现场起一个奇门遁甲局,然后根据奇门遁甲盘局中的情况,按奇门遁甲的化解和调整的理法,以及根据奇门遁甲的理法对当下盘局的情况所给出的策略和方针进行行事!如像拥有比敌人更多的兵力的心态和作法,去应对实际上数倍乃至十倍于我的敌军,这样反而让敌方不敢轻易妄动来进功我方,我方可利用敌方不敢轻易进功的局面,暗中撤退兵力,尤其是趁着天黑夜晚之时。这一战术,被中国古代的名将用过。或是用其他方法,给敌人以我方兵力甚广的感觉,如张飞在当阳桥时,命令手下士兵,用马拉树枝来带动起灰尘,给曹军以当阳桥刘军数量很多的错觉,最终张飞成功守住了当阳桥,保住了自己和部下的性命,最终成功撤离。有时,这种敌众我寡的情况,不但不要坐以待毙、束手就擒或是逃离,反而是要反功,如电视剧《亮剑》中,李云龙以少胜多的案例。敌人数量比自己多,敌人在高处,他处于低处,地利又不利,敌人的武器装备远胜于自己,但他不但不撤离,偏要发动反功!最终,反而取得了战斗的胜利!奇门遁甲在作战时,这样的策略和方针指导,恰是它调整和化解的功能,恰是它对作战思路的指导。从中我们可以看出,奇门遁甲虽可以预测出未来的情况,但是奇门遁甲的理法并不是让人消极地接受它所预测出来的结果。相反,奇门遁甲反而让人,根据天时、地利、人和等客观因素,而进行最佳方案的选择,以达到改变现状——转不利为有利,甚至是转败为胜。可见,奇门遁甲本身并不是完全承认自身对未来情况的预测,而是利用未来要出现的情况,以及当下已有的所有客观情况和影响因素,进行最佳的选择、化解和调整,以达到改变结果为目的——即便不能获得胜利,也要做到全身而退。


奇门遁甲的理法,是建立在改变的理念上创立的。只承认所预测的过去之事和当下空间的分布情况,对于未来之事,不论是长期的,还是短期,都不太承认。因为它是力求改变的方法。奇门遁甲盘局,含有神鬼、时空、天体星辰、天时、地利、人和等因系,利求运用这些因素来改变现状。其中鬼神相助往往最快速、最明显。而且对于求助鬼神,除了运用时空布阵外,还得运用符咒,用符咒就在祈请鬼神相助,这已经是法术奇门了。真正的奇门遁甲,就是要用到法术奇门。法术奇门甚至可以呼风唤雨,改变天气,当然这是求助鬼神的结果,所以这样的用法其实就是巫术。所谓法术,就是巫术。除非你是修道之人,修出神通来,靠自己的神通来改变一些事情。如果不是自己修出神通了,而是利用符咒等法来达到目的,那就是请鬼神来助,也就是巫术。当然,运用神通改变一些事情,也是有因果的!这一点,笔者已亲自验证过了!所以,在这里笔者建议大家,一不要学用巫术,二不要求得神通。如果你各种含欲、执著和妄心没去,学会这些东西,反而是害人害己!有法术部分的奇门,才是真正的奇门、完整的奇门。


由于奇门遁甲并不是单一为了做到对未来的预测,而是求得改变的可能,所以奇门遁甲本身对于未来预测的结果,并不是完全承认的。如果完全承认,那么奇门遁甲自然就无法做到改变,也无法做到应变和应对。也就是说,从奇门遁甲的理法上而言,奇门遁甲所预测出来的结果,并不是真正肯定和明确的!这也就自然导致了,奇门遁甲在未来的预测上,不具有优势,尤其是对未来很长时间后的预测,即便是五天之内的预测,奇门遁甲本身也是力求结果的改变,也是同样不真正承认所预测的结果,甚至有时是在否定其所预测的未来的结果。换句话说,奇门预测真正准确的地方,就是对于当下空间的布置情况的预测。得到这个明确的情况,以达到改变当下情况为目的,这才是奇门遁甲的真正用途!所以,奇门遁甲预测当下的空间情况,是独一无二的准确;但是对于未来的预测,其在理法上就是不太成立的,又与它的用途相违!奇门遁甲的真正用途,就是想办法改变当下的局势。也就是说奇门是专门干这个用的,而且原本只是用在军事作战上的。由于奇门遁甲的特点,使它在对当下空间的情况预测,以及短时间内(五天之内)的化解,显得非常具有优势——可以说是其他周易方法无法与之相比。但是奇门遁甲的化解,每一局也只限于五天。五天之后,原来的盘局就不能再与实际情况相符合。也就是说,用奇门遁甲进行化解,只能管五天。如果突然遇到什么事情,想要解决,而这个事就是几天之内的事,这种情况下,用奇门遁甲进行指导和化解,是非常好的选择,会得到比其他周易方法更好的结果——当然这是指不受人为因素的影响,即不受个人水平及发挥情况的影响的结果,只考虑方法本身的实际优劣情况。奇门遁甲的布阵,与军事上的布阵相同。也可以把奇门在军事上的布阵之法用到民事布局上,实则就是布阵。当然,奇门布阵表面上看跟风水布局很相似——都是摆点东西,但实质上差别很大!风水布局是长久之用,风水是长时间内运用的方法,符合天道,符合积德行善做事的本质,排斥浮躁、急于求成的邪恶贪求心理的人。奇门遁甲调风水,只能管五天,用奇门遁甲去调风水也只不过是在短短的几天内去突显一些效果。五天之后不再起作用,风水情况的好坏,原来是什么样,依然还是什么样。同时,奇门遁甲更没有在风水上的寻龙点穴之法,也就是说用奇门遁甲无法进行风水上的寻龙点穴。所以,奇门遁甲之法,不能真正用于风水!从这个角度上讲,奇门在运用上都是为了满足人在短期内想要达到的效果,都是为了满足人的贪求和急于求成的浮躁心理。可以说,奇门在实际运用上往往助长了人的邪恶之念!单从这个角度上讲,会奇门遁甲的人,如果不看其人发心,就有求必应的相助的话,那奇门就成了邪法、邪术了,双方都会有恶报的!只有牢牢把好关,以普度众生、济世兴德之心来运用奇门遁甲术,方为正道,才是真正的道术!




但是现在的人心浮躁,不懂得脚踏实地的务实发展,都求眼下的改变,这也就是为什么奇门之法在现在得到很多人的运用的原因。古人做事的理念,脚踏实地,非常务实,都是遵守圣人的教导。所以,在古代像奇门这种浮躁之法,也只是用于军事作战或是突然间遇到的几天内必须得到一个好结果的情况。而多数情况下的事情,古人往往不用奇门遁甲。因为古人大多明白,“不积跬步,无以至千里”!所以,在古代,通常情况下奇门遁甲被用得很少,不像八字、六爻等被应用得那么广泛和普遍。这里大家要注意,古人用奇门遁甲少,不是因为奇门遁甲高级,很少被人学到,而是因为奇门遁甲除了用于军事作战和短期内的突发事件外,其他的情况下奇门遁甲并不适用。如在一生的预测上,奇门遁甲并不是用在这上面的方法,所以奇门遁甲也没有对应的方法。虽然近年来,有人用人出生的时间来起终身盘局的方式,来进行一生情况的预测,但是这样的方法效果不佳,其准确率不高不说,对于一个人一生的成就有多大,也没办法预测。又如对于一件事情的预测,这件事情是跨年的事情,由于奇门对于未来的预测本身都有不太承认的倾向,何况奇门遁甲的每一局也只是用于五天之内,所以对于这种情况的预测,奇门遁甲也不具有优势,反不如六爻、六壬、梅花易数、金口诀、马前课等。


而现在的人心浮躁,一但用奇门遁甲的方法进行调整后,发现当时几天内的效果不错。但是几天后,效果慢慢消失了。但出于浮躁的贪求之心,又往往出于现实的压力(当然现实的压力也是由于浮躁的心所导致的),所以想再用奇门之法进行调整……如此反复。大家要知道,五天前的奇门盘局和五天后的是不一样的!五天前的奇门盘能契合你,但五天后的奇门盘是不能契合你的!奇门一千零八十局中,只有一局能完全契合你。完全契合你的,往往是你最开始的时候的盘局;或是你几年时间内都没有起过奇门局了,这时突然你想找奇门高手帮你化解,这时给你起的局,才能完全契合你,对你才有真正正确的指导和化解!当你用了一个奇门局进行化解起到效果后,几天后情况不理想了,想再用奇门之法进行化解,那是不可能再得到与你完全契合的奇门局,这种情况下的指导,即便奇门高手水平再高,也难以达到最佳的调整效果。而人就是这么怪,第一有效果了,第二次因为不契合的原故效果不佳,但是他还是会马上再去找到奇门高手,问是不是遗漏了什么,是不是有什么没有调整到位?人就是这么执著!于是,再次要求起奇门盘,进行化解……这样越弄越不契合,效果自然是越来越差!这并不是奇门之法不灵,而是没有明白周易的理法不是这样执著地用的。别说是奇门了,就是六爻、六壬、马前课、梅花易数、金口诀等,要是如此的反复被用,也同样会不准!尤其是很多方法是按时间来起卦的,昨天的时间起的卦与今天时间起的卦,能一样吗?何况在短时间内,反复起卦呢?多高的周易高手,也会被这样的求测者给气晕了!都会影响卦师的名声的!明明人家水平不错,但是遇到这样执著的求测者,卦师算是扔里了!所以,不管是奇门遁甲,还是周易的其他方法,大家不能用贪求的心去求。否则,一切妙法终将失灵!执著心重的人,神佛也救不了你!


另外,在这里要说明的是,将周易的理法运用得最全面的方法,是风水之法。其他的方法都没能用到这么全。风水之法可以说是把周易的所有理法全用上了。


每一种周易方法,都有其长处和短处,每一种周易方法都是因现实的需求而应运而生的。所以,站在一种方法擅长的角度上而言,这种方法就是最好的最高级的。所以,不能单一地说哪种周易方法是最好、最高级的。这样片面的讲法,都是不正确、不客观的!对于,眼前之事的预测,而且运算又快又准的方法,莫过于笔者发明的“九宫方位神课”,比马前课还快!当然,马前课也是眼前之事预测的好方法,比其他传统的方法要快,并且准确率也很高。同样的,对于短期内的单件事的预测,六爻很具有优势!对于一生的富贵贫贱、婚姻好坏、子女情况等,八字是最佳的方法,没有比八字更具有优势的方法了!所以,周易的每一种传承下来的方法,都有其实用价值和其独到的运用角度。也就是说,每一种方法都有它的优势和长处,否则的话早就消失了。即奇门不能代替八字,八字不能代替奇门;奇门不能代替六爻,六爻不能代替奇门;奇门不能代替风水,风水不能代替奇门……该是什么,就是什么,该用在哪儿,就用在哪儿!从这个角度来看,要想成为一名真正全面的周易高手,必须要掌握多种周易方法才可,最起码得掌握八字、风水、六爻(或马前课或金口诀)、择吉、姓名学这几种理法。既有一生预测的方法,又有当下单件事的预测之法,又有风水的方法可以调风水,又有择吉所需的方法,又有起名所需的方法,最起码得掌握这几种方法才算是一个真正的周易师,否则就不是完整的周易师!像现在很多周易大师,只擅长一种方法,别的方法并不精通,这样的周易师就算不上是真正的周易师,更谈不上是大师!如只懂奇门遁甲的人,算不上真正的周易师,只懂八字的人也算不上真正的周易师,只懂风水的人也算不上真正的周易师,只懂六爻的人也算不上真正的周易师……得很多方法都掌握了,并能融会贯通者,才算是真正的周易师!


从上面的论述,我们可以得知,说奇门遁甲是周易最高级的预测之法,这样的说法不对;说奇门遁甲不是周易最高级的预测之法,也不对!正确的说法是,在对当下空间的事物分布情况上的预测,以及在五天之内的调整效果上,奇门遁甲是最高级最完整的方法,除此之外,它都不是最高级的周易方法!周易各种方法的地位都是平等的,只是被应用的角度不同而已。正如佛陀在《金刚经》所云:“是法平等,无有高下”!

——公历2018年2月8日作于长春



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