现在是 2017年11月25日

六爻

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作著:王彪


       在西汉时期,易学家京房进一步完善了周易八卦预测术,创制了“纳甲法”或称“六爻卦法”、“文王课”等。这种方法是将六十四卦每一爻配上天干地支。同时又把六十四卦分为乾、坎、艮、震,巽、离、坤、兑八宫,并为每宫确定了五行属性,规定了世应。京房易纳甲法的最初起卦法还是蓍草起卦法,后改用三枚铜钱代替蓍草,发展为火珠林法,到了清代,清人王洪绪进一步对以钱代著草,加以系统总结和完善,著有《卜筮正宗》一书,使此法得以广泛传播,流行于近代现代。


         六爻法如果往深里说,就是一大篇一大篇道理,它涉及了许多学科,要有哲学、生命学、逻辑学、医学、社会学、心理学、策划学、预测学、语言学、思维等方面相关理论。应该说整个六爻法,有其相当丰富完整的推断思维理论与运用体系。

         六爻方面的古典著作很多,但书中讲述东西未必都是正确的,若受古易片面性理论和技法的束缚,则在实践中难以提高预测的水平。再加之古书上死记硬背的内容太多,这些内容没有指明易理根据,卦理不清,疑惑不解的问题太多,使学习之人在实际运用中,心中没底,对预测结果没有信心。而且古书一卦一断占主导地位,现代社会复杂,人事繁多,一卦一断已远远不能满足顾客测事问卜的欲望 。所以就要用与是时俱进的思想来运用变易之道。而现今的大量六爻著作中又很少透露真决的。致使广大易学爱好者无所适从。

         我主张在六爻预测中,要理、象、数相结合,按照去繁就简的原则进行测算。这样做即可以使卦的分析过程简单化,同时也使所测之事明了化。

        另外,现在许多“大师”主张用世爻旺衰来断六爻,此法有点像断四柱,而历来古书中没有这样的用法,六爻理论不同于八字,所以这种用法一定具有片面性,是当今一些人出“洋相”的做法。这也许正是正道不通,旁门左道必然泛滥吧!
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王彪先生,长春周易专家,现任国际易学文化研究会吉林分会副会长,长春周易学会常务理事。