作著：王彪

一、天干
    1、天干相生
    甲乙生丙丁   丙丁生戊己   戊己生庚辛    庚辛生壬癸    壬癸生甲乙
    传统方法认为同性生克的力量大于异性生克。但我在实践中发现异性相生的力量大于同性相生的力量（旺衰程度相同的前题下）。另外，旺相的五行生力大。同时，不要忘记八字中天干的作用规律（前面所讲的）。
    生的同时，又伴随着泄。如甲乙生丙丁，同时伴随着丙丁泄甲乙，有些书上，把“泄”也称作“化”。
    故壬癸泄庚辛，庚辛泄戊己，戊己泄丙丁，丙丁泄甲乙，甲乙泄壬癸。
“泄”是非常主要的，其力量也非常大。少看一个泄，就要少看一至三件事。
2、天干相克
    甲乙克戊己  戊己克壬癸  壬癸克丙丁  丙丁克庚辛  庚辛克甲乙
    传统方法认为同性相克力大，我在实践中
发现此说法是正确的。另外，旺相的五行克力大。同样不要忘记八字中天干的作用规律（前面所讲的）。
    克的同时还伴随着耗，如甲乙克戊己，戊己耗甲乙……
    耗的力量非常小，在实际应用中可忽略不计，如同铁斧砍木，对铁斧的耗非常小，可忽略不计。但如果被克者旺，而主克者又非常弱的情况下，耗就起作用。
3、天干五合
    首先，要说明的是：现在有些派别及许多人讲甲己会合化木，丙辛会合化火，戊癸会合化水……这些讲法是错误的，一方面古命书中从未这样讲过，完全是今人的杜撰；另一方面提出此种说法的人并没有举出验证的实例，是无稽之谈。
    其次，天干五合的作用关系比较复杂，有命中即有之合，也有岁、运与命局之合，又有岁、运相合。命中之合又有近合（相临而合）、隔合、遥合之分，而且天干相合的结果又有合伤，合留，合去、合绊、合动、合化之不同，如何论之，这就是我们在此节中所要讲到的问题。天干五合的作用关系是天干作用关系中最复杂的。
    关于天干相合诸派众说纷纭，令学者眼花瞭乱。很多说法在实践中不灵验，准确率太低。只有在实践中经得起考验的理论，才是成立的，才是正确的理论，否则就会失去断命的实际意义！
天干合化，什么是相合？什么又是化呢？合就是合好、团结，因阴阳交感而合，如同夫妇相配而成为一家，故有结亲、亲近、合作、团结、占有、取得等等之意，这是合。化的概念也好理解。两干合化，两干的自身性质不变，而是多合化出另一五行。如同夫妻相合，化育出子女一样，夫妻依然存在，仍然是他们各自的自身，只不过是化育出了子女，即化出另一五行。并不像其他很多派别说的那样：把原来的天干合化成其他的五行。而是在原有天干的基础上又多化出一五行。天干相合是阴阳之克合，是夫妻之合而成一家，故在八字中，年月相合为正合，日时相合为正合，因为月上之干是由年干来决定的，和月干有关系的是年干；同理时上之干是由日干决定，和时干有关系的是日干。
    在这里我要告诉大家一个真东西，天干合化不需要条件，天干相合的同时就伴随着化，就如同夫妻交合，就会怀孕是一个道理，不管家庭条件如何夫妻交合都会生孩子，这与家庭条件无关。
    怎么样区分合化的结果呢？即如何区分天干相合是合伤、合留 、合去、合绊、合动、合化呢？
    （1）合伤。命局中用神被忌神合制，或岁、运忌神合制用神者（包括合制命局中用神，和合制岁、运上的用神），但用神旺，忌神弱，是为合伤。
    （2）合去。命局中用神被忌神合制，或岁、运忌神合制用神者（包括合制命局中用神，和合制岁、运上的用神），但用神弱，忌神旺，是为合去。
    （3）合留。用神合制忌神（包括岁与运及岁、运与命局的合制），用神比忌神旺，是为合留。如丙与辛合，丙为用神，辛为忌神，丙火比辛金旺，是为合留，故在断命时，可断其得财或得妻（将财留住）。
    （4）合绊。用神合制忌神（包括岁与运及岁、运与命局的合制），用神比忌神弱，但力量相差不是十分悬殊，是为合绊。
    （5）合动。用神合制忌神（包括岁与运及岁、运与命局的合制），用神比忌神弱很多，力量相差悬殊，是为合动。
    （6）合化。前面已经讲过了，只要天干出现了相合（命局必须是临合）就伴随着化。合的同时伴随着化。合化出用神者为好，合化出忌神者为坏。
    天干五合为克合，所以在应用时，不要忘记克，不看克，就会少断事。
    另外，要说明的是，八字中的隔合、遥合不以合论，只不过是有合的趋势。只有当岁、运引发时，方以合论，即岁、运上出现了命局中非临合的相合天干之一者，为岁、运引发。
    只要发生天干五合，不管作用结果如何，都同时存在着克、合、化、绊这四个作用关系。