一.男名禁忌
如命格不高，太好的名字反而会惹祸上身，如古圣三公： 尧，舜，禹这三个字，都属于平民百姓禁用的文字。轻易用者则易导致意外祸事的发生；同时平常的努力，在即将完成结果的时候，也会造成失败的遗憾。 此外，〔圣〕字除了肖属的人能选用外，其它十一个生肖也需避免使用。以前皇帝名如：康熙，雍正，干隆，历代如李世民 ( 唐太宗)，朱元璋( 明太祖 )等等，我们是普通人，尽量避免使用。
二.女名禁忌
〔枝，梅，霜，雪，月，亭，贞，竹，冰，春，夏，秋，冬〕等文字，都带有孤霜，凄凉，冷傲的解释，女性朋友的名字出现此类文字，易有克夫，克子，晚年孤独，健康不良等现象，也容易影响到婚姻幸福及婚后生活，有福禄难全的现象。尽量避免使用字形含有刀字部的名字，如芬，逢人带刀，妇女容易子宫出问题，如霞，露等字意属于稍纵即逝的美好事物，未婚时，也许表现不凡，人人称羡，但结婚后容易有财富与健康无法两全状况。尤其是疾病方面，多注意肾脏，膀胱，子宫，卵巢等器官的病变。

古人相信，名字代表命运。《说文》一书中，训义“名”为“命”，“名自命也”。贤哲尹文子说：“形以定名，名以定事，事以验名”，就是说：察辩事物，必先定名然后才可以成事，事物的成败得失，又可以检验其名。古代还有“有名必有其实，名为实之宾也”一说，意思是符号代表了一定的事物，有事物就会产生代表它的符号即名字；反之，从符号或名字也可以了解该事物的内容特征，即所谓“名附于实则见其义”，是以立善名者命运必善，立恶名者定会运蹇不举。


从原始的姓名图腾发展到今天的姓名符号说，姓名与人生命运休戚相关，姓名决定着人将来的穷通得失、祸福运禄的观点，一直是某些企图升官发财者寻找捷径的立足点。即使在人类步入信息社会的今天，仍有不少人迷恋于姓名具有预示人的一生是否顺畅、是否宝贵、是否健康长寿等等“特异功能”。目前，姓名学在日本、台湾、澳门、香港等地很有市场，专为他人或企业取名或改名的“命名馆”一直生意兴隆，门庭若市。可见姓名能预测人的征兆运遇观念，是由来已久且后继有人的。

乾位：主父亲或囚走。这一位置的笔划肥厚，象征父亲健在，亏损则象征父亲早逝，自己早年囚困，奔走。

坤位：主母亲。这一位置的笔划肥厚，象征母亲健在，破损象征母亲早亡，己身孤独。

兑位：主妻子的灵巧或笨拙。这一位置的笔划宜完整无损、墨迹洁净。如果笔形破碎则宜娶命硬顽强的女性为偶。

离位：主官禄、荣枯，又主竞争。墨迹宜洁净清明。如出现昏浊无光的墨迹，则预示仕途不顺遂、竞争处下风。

震位：主长男或年长男性。笔划宜圆通婉转，墨迹要洁爽。出现墨迹洁爽，则说明为官清正廉明。如果勾连尖挑，则象征常惹是非，夫妻离异等。还有削官罢职之象。

巽位：主驿马，或现代舟船等交通工具，笔划宜与震位相连。

字字玄机(一)

测字是我国术数之一，但与其它玄学术数相比，则较不太流行於五术市场及坊间，究其原因皆因测字法并没一套整齐的学习方法及系统，而术数家有部份认为此行门测字推算事物不能登大堂之实力，好像风水学、子平学、紫微斗数、六壬神课、梅花心易、文王卦等等那么的受重视。

其实测字并不是想像中简单，替人测字者除了要有玄学的深厚知识外，更要对文字的字义及字体的结构有所认识，也要懂得如可折字包括：分析法、穿心法、破解法、添笔法、减笔法、摘字法等，从中解开所测的字内里藏著的玄机来推测事物的状况及显示。

测字占卜法最初是起源於周秦时期，历代测字学的表表者为宋朝的谢石、明末的程省、易理的邵康节、唐朝的李淳风及袁天罡等，但命理学的兴起而渐渐被其代之。

姓名不但代表人之符號，且對終生之命運亦有密切的關係。所謂『良名為成功之本』，『惡名乃失敗之源』，故不論作家之筆名或歌影視明星的藝名，實對他﹝她﹞的一生都非常重要。
    至於如何才算是『良名』？首先必須配合先天五行八字。另外，名字中的主格、地格及總格之數理為吉數。其次，是字體充實，字義文雅者，若以上的條件皆備，即可稱之為良名也。
    現今各地華人社會，一般父母替孩子改名，只重字義，而忽略了當中的數理及五行之靈動性，往往任意撰名，以致數理凶變，五行相剋，對其一生造成許多不幸與遺憾。
    中華姓名學乃一種神秘哲學，經學理統計求證。倘欲求一生幸福美滿，必須配合八字，或其人的掌紋面相，慎撰良名，則一生命運定可如意吉祥。

第一天

測字秘牒(1)
測字十法