慧德师父语示录：一切唯心造

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整理（录音整理）：祝瑞全

弟子：本人觉得自己理通事未圆融，请师父指导开示！

慧德：我引用佛菩萨的智慧给你讲讲吧！佛讲一切唯心造。一切众生皆具如来智慧德相。那么为什么我们的智慧不能展现，我们的德相不能展现呢？什么叫德相？就是你想要什么就有什么，想要变化什么就变化什么。所谓神通也只不过是德相的一种体现而已，就是心想事成。那为什么我们不能心想事成呢？佛说了我们有业障。那么什么是业障呢？就是我们有不正确的心。因为我们有了不正确的心，不正确的发念心念，所以不能心想事成。我们在发心的一瞬间，很多不好的理念、不好的习气就先入为主了。所以说，就已经把正确的想要的东西阻碍住了，于是我们就不能心想事成。所以说，我们要修行！我们打禅也好，念佛也好，念楞严咒也好，念经也好……目的就是纠正心念、清静心念，把不好的心念清除掉，把杂念清除掉，让心静下来。当心静下时，不好的心念就不会再起，这时正确的本性的心念，就是本心、真心就会发出来。真心是道，可以创造一切、造化一切。一切唯心造！这个心既是指真心，也是指真、假心。因为假心可以造业障、造烦恼，真心可以造一切所需。当然假心亦是真心之妙用啊！也是心的歪的变向的反向用，反过来用就变成这个结果了。一切根本都在道上，真假是它的两面性的运用。就像福和祸一样，它俩是一体的，一个是正着用，一个是反着用。

弟子：谢谢师父！能根据弟子的情况，具体开示一下吗？谢谢！

慧德：你这个人有个什么习气，你知道吗？刚直啊！缺少柔和的方式啊！这是种习气啊！得把它去掉！你的病，就从这儿来的！能理解吗？它是一种不正确的理念，是违背道的。而它是习气，总是先入为主，并且贯彻始终。让你真正的能力和智慧、德相不能展现！不展现智慧、德相就算了，还展现为疾病，因为它是毛病、问题。当然，我说的智慧，是指大智慧。

弟子：是的！如何改？！！

慧德：放下这个刚直的心，你就劝说自己——我刚直不对，违背了道！我得改变，我要变的像水一样柔。上善若水呀！多看这几个字，你可以把这几个字挂在墙上，每天看——每天早午晚各看三遍，每天警醒自己。天长日久，好的习气就建立了！好的理念就建立了！人生就改变了！身体也健康了！刚才的视频（指一个用正确的心念和发心，在几分钟内去除肿瘤的视频），你也看到了，神通的运用上不是一瞬间的，它也需要时间的——反复地说“化散”、“化散”、“化散”……目的就是反复地强调这个能量，才能建立起真实的一面。我们在去这个妄心和不正确心念的时候，也是如此——反复去劝说自己，你才能真正把它去掉，从而建立起正确的理念。这就是为什么每天要你坚持做功课的原因！为什么佛家要你每天坚持念佛，为什么说你每天坚持念佛就一定能往生，道理就在这儿！

弟子：谢谢师父开示！老婆身体有病，如何更好改善？

慧德：你改了，她就改了！妻受夫克。所以，你没问题，她自然没问题。

弟子：好好好！谢谢您师父！（然后他发了一张“上善若水”的书法）

慧德：上善若水，要把这句话的内涵理解透。上善若水，最高、最上等的善莫过于像水一样啊！利万物而不争——处万物所忌的最下方啊！性柔而无坚不摧，随形而化，方能长久啊。凡夫有自我的执着，破除自我概念，就达到了天人合一、道我无二的境界。但这也是一种执着。为什么呢？因为道和我本来就是一体，本来就没分开过，本来就是一如的，所以你用一种我跟道相符合了、相顺应了、合一了，这种认识也是错的，这叫法执。破除法执看到本元，看到真实之相，原来道和我本来就是一体的，我即是道，道即是我！此时就是佛了。佛不就是道吗？所以，《金刚经》上说：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来”啊！如来乃道啊，不能以形象而描述之啊！

弟子：感恩师父开示！道本与吾是一体的！无二无别。

慧德：所以咱们家的正学理论、正家思想讲到一个道理：小我是道！小我本身就是道！佛无分别心，没有差别意。一切皆是一如，一切皆是一真啊！

——宣讲时间：公历2017年4月4日晚

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